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第八十一章 南海佛国(1 / 1)

紫竹和王怡然不知不觉地来到了普陀山对面的海岸上空,又轻飘飘地降落在海滩之上。

王怡然随手从旁边的一株梧桐树上摘下一片树叶,然后用嘴唇轻轻地一吹,那片树叶竟然变成了一叶小舟。然后她牵着紫竹上了船,小船又无风自动地将她们送往了普陀山。

在船上,紫竹叹息道:“嫂子,你不过观世音菩萨的一个普通侍女,竟然也有这么高的法力,妹子真正羡慕之极!”

王怡然笑道:“你将来何止一个观世音菩萨侍女的身份!”但是马上她又缄口不言了。

紫竹知道,自己的神秘身世真正揭穿的那天尚未到来!

说话间,她们到达了普陀山脚下海岸边的短姑道头。

王怡然用手指着那些半是沉没在水中半是浮露出水面的石块,笑着对紫竹道:“妹子,你看看,这就是当年咱们来过的短姑道头。观世音菩萨丢下的这些石头,你还有一点印象没有?”

紫竹仔细地看了看,始终觉得似是而非,于是道:“妹子记不太清楚。”

王怡然道:“那次上了普陀山以后,我曾经又带着你来过好几次,你怎么一点印象也没有了?这山上的寺庙、景点颇多,你也记不得了?”

紫竹点了点头。

王怡然叹了一口气,道:“普陀山素有海天佛国和南海圣境之称,你上一个轮回从小就在这附近长大,如果连普陀山也不能记得,却是大大的笑话了。罢了,嫂子先带你上山游览一周吧!”

紫竹欢喜不尽。

二人上岸,就由王怡然引导,在普陀山上游览起来。

紫竹道:“我估计,当初的普陀山应该一片荒凉!为什么现在却变成了观世音菩萨教化众生的道场呢?”

王怡然道:“大约一百年以前,一位名叫慧锷的东瀛僧人在五台山学佛期满。他想从五台山请出一尊观世音菩萨佛像,带回他的东瀛国去。可是他走到这附近的莲花洋,却遭遇了巨大的风浪。”

紫竹问:“这可怎么办呢?必须等到风平浪静以后再行船?”

王怡然道:“不错。可是他在莲花洋等了几个月,结果始终不能行船。每天看起来风平浪静,一出海就会波浪掀天,船舶始终无法前行。他不得不怀疑是观世音菩萨不肯前往,于是烧了一炷香,向观世音菩萨请示。”

紫竹问:“真的是观世音菩萨不肯前往?”

王怡然道:“不错。慧锷无法,只得将这尊观世音菩萨塑像送到普陀山上的潮音洞中供奉起来,自己却顺利乘船返回了东瀛国。所以我们至今还称潮音洞中那尊观世音菩萨塑像为不肯去观音。”

紫竹又问:“普陀山最早不会是佛教开发的吧?”

王怡然道:“是啊!根据史书的记载,普陀山很早就是道家修炼的宝地。秦朝时期的安其生、汉朝的梅子真、晋朝的葛雅川等著名道人都曾经在普陀山上修炼过。”

紫竹继续问:“它怎么又变成了南海佛国呢?”

王怡然道:“一百年以前,观世音菩萨来到了潮音洞,开始了普陀山的佛事活动。由于观世音菩萨缘结四海,她的形象深入到家家户户,加上四面八方的信徒前来朝山进香,因此岛上形成了人人阿弥陀户户观世音的盛大局面。数十年以后,这里反而变成了南海佛国。”

紫竹恍然大悟道:“原来如此!”

王怡然又不慌不忙地道:“其实观世音菩萨来到普陀山的时候,这里还是蛇王的天下。观世音菩萨提出借用普陀山作为自己的道场。蛇王不敢说不借,可是它却要观世音菩萨说出一个具体的归还日期。”

紫竹笑道:“观世音菩萨信众满天下,她要开设道场的地方肯定香火繁盛,怎么会有一个归还的日期呢?”

王怡然道:“是呀!可是观世音菩萨也不能说不归还给人家呀。于是观世音菩萨对蛇王说,如果哪一天全山听不到我弟子敲木鱼的声音,或者千步金沙面前的海潮声音不响亮了,我就把普陀山归还给你。”

紫竹笑道:“如果蛇王就此相信了,岂不要上当?”

王怡然道:“但是蛇王却以为,这附近不过是些小岛,普陀山也不过是座小山,观世音菩萨最终会瞧不起这里的,还得回到西天极乐世界去,于是毫不迟疑地答应了。”

紫竹道:“啊?蛇王真的上当了!”

王怡然道:“普陀山现在有三大佛教丛林,八十余家寺庵,一百六十多个茅蓬。每天敲木鱼的声音总是连绵不断,尤其是海潮的声音更加永远不会断绝!所以蛇王永远也不可能要回普陀山了!”

紫竹问:“观世音菩萨来到普陀山以后,我们的家乡一定十分热闹了?”

王怡然道:“这是自然!每年的二月十九日是观世音菩萨的诞辰日,六月十九日是观世音菩萨的得道日,九月十九日是观音菩萨的出家日,这些日子你还记得么?”

紫竹摇头道:“其实我对观世音菩萨陌生得很!哪里知道她的这些生日啦、诞辰日啦、得道日啦、出家日啦!”

王怡然道:“每年的这几天,四面八方的信众都要汇聚到普陀山。这时候,山上通夜烛火辉煌、到处香烟燎绕,人人诵经礼佛,盛况可以说是天下少有!”

紫竹问:“你说南海佛国风光无限,到底有哪些著名的景点呢?你给我说一说吧!”

王怡然道:“普陀山虽然只是附近一千多个岛屿中的一个小岛,横直也不过五六里,但它四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为第一人间清净地呢!”

紫竹放眼望过去,果然岛上树木丰茂,到处鸟语花香,四周金沙绵亘、白浪环绕。

王怡然继续道:“普陀山独特的渔帆竞发,青峰翠峦景象,构成了一幅幅绚丽多姿的海天佛国的琉璃世界画卷。它的山石、林木、寺塔、崖刻、梵音、涛声,无一不充满着南海佛国的神秘。”

紫竹继续问:“都有哪些名胜?”

王怡然道:“普陀山的名胜,主要的有十二景观:梅湾春晓、茶山夙雾、古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙、莲洋午渡、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。我也不能一一为你解说,就选择其中与观世音菩萨直接相关的几个景象给你说一说吧!”

紫竹同意道:“这样也行。”

王怡然道:“我先说说踏沙看海和千步金沙吧。”

紫竹问:“踏沙看海和千步金沙都与一个沙字有关,难道这里的沙子很特别吗?”

王怡然道:“不错!这里的沙子颜色如金,纯净松软,宽坦柔美,犹如锦茵设置而成的锦席。人在沙子上面行走,不会濡脚,也不会下陷。”

紫竹听得兴致勃勃的。

王怡然饶有兴趣地道:“我先说踏沙吧。千步金沙的沙坡平缓,海面宽阔,而且海水之中没有乱石暗礁的隐匿。人们漫步其上,可以让海浪亲抚你的脚面,其趣其味,未亲身经历者不可以想象。”

于是姑嫂二人便在海滩上赤足奔走起来。

过了一会儿,紫竹道:“好一个千步金沙!那么看海又是怎么一回事情呢?”

王怡然道:“此处的海浪,日夜拍岸,涛声不绝。浪潮嬉沙,来如飞瀑,止如曳练。每遇大风激浪,则轰雷成雪,骇人心魄。悠忽之际,诡异尤常,奇特异景,不可名状。”

紫竹不以为然地道:“这只是形容大海的波涛壮阔而已,有山崖的海岸边都可能如此,不见得这里的海浪就有什么特殊。”

王怡然道:“可是到了夜晚,则是另外的一种奇观。一排排的波浪打来,潮来潮去。沙粒在夜幕之中闪闪发光,令人眼花缭乱,人们称之为海火,僧众们则叫它为神火。”

紫竹不得不佩服地道:“如此说起来,这里的海滩倒是很有看头了。”

王怡然又道:“其实这里还有一个最大的特点,就是海潮拜浪。”

紫竹问:“什么叫海潮拜浪?”

王怡然道:“不管刮东南风还是西北风,风起的时候,海潮始终会向着普陀山,不会转变方向,而且海浪发出的声音也是特别的响亮。”

紫竹诧异地问:“这是怎么一回事情?”

王怡然骄傲地道:“这就是人们所说的海潮拜浪,那意思是说无情的潮水也知道拥向前去,始终朝拜咱们的观世音菩萨!”

紫竹疑惑地问:“海水推动浪花,总要随着风向而变化。这里的海浪怎么会这样呢?”

王怡然道:“观世音菩萨长期在这里宣扬佛法,普陀山自然会透着许许多多的神秘奥妙!”

紫竹想到自己和母亲、柳居直的身世,塔子山上的紫竹,无一不蕴涵着深邃的神秘意境,于是立即对普陀山肃然起敬。

两人渐渐地来到了潮音洞前。

潮音洞位于普陀山东南方向的紫竹林前面。洞子底部直接通往海中,洞身的一半沉浸于海水之中,洞口朝着大海,好像一个巨人张开了他的大嘴。洞顶上面有两处缝隙,各自露出了一线天光,人们称之为天窗。

紫竹问:“嫂子,这个洞子为什么称做潮音洞呢?”

王怡然道:“由于这一带的海岸线曲折往复,巉岩峭壁突出,怪石层层叠叠。潮音洞日夜为海浪所击拍,潮水奔腾,进入洞口以后势如飞龙,声若雷鸣,所以称为潮音洞。”

紫竹又问:“潮音洞有什么特点呢?”

王怡然道:“涨潮的时候,如果倚岩俯视,就好像一条巨蛟腾跃在自己脚下,险怪百出。若是遇上大风大浪的天气,浪花飞溅起来,浪沫可以直冲天窗之上。如果是晴天,洞内的七彩虹霓不断地幻现,也是叹为奇观。”

紫竹听了,不禁暗暗称奇。

潮音洞背后高耸的石崖上面刻有“现身处”三个大字。

王怡然不待紫竹提问,便主动介绍道:“这是当年香客们在这里叩求观世音菩萨现身说法,观世音菩萨又在这里显过灵而形成的景象。崖壁上面还刊刻着许多游人的字迹。”

紫竹问:“嫂子,慧锷大师从五台山请来的那尊观世音菩萨塑像就在洞里?”

王怡然道:“就在洞内的石壁之上。”

两人进入洞内。洞内怪石交错,犬齿森然,根本无法立足。

紫竹疑惑地问:“这里并没有观世音菩萨的塑像啊,再说慧锷大师怎么会想到将观世音菩萨塑像放在这样的地方呢?”

王怡然道:“正是这样的地方,才是人们意想不到的。慧锷大师当年将观世音菩萨的塑像隐藏在这里,然后就返回东瀛国去了。过了几年,他又从东瀛国来到这里,亲自动手在外面修建了普陀山第一座寺庙。”

紫竹道:“可是我现在还是没有看见那尊观世音菩萨塑像啊。”

王怡然道:“原来的那尊观世音菩萨塑像就在洞壁上面。你现在的功力不够,所以不能看见。当初,慧锷大师害怕人们破坏了那尊观世音菩萨塑像,设置了许多的障眼法,所以凡眼肉胎之人是绝对不能看到的。以后他又在寺院当中重新塑立了一尊高大的观世音菩萨像,并且谎称这就是原来的那尊观世音菩萨塑像。”

紫竹和王怡然正在潮音洞前议论观世音菩萨,忽闻崖上一个女人的声音道:“紫竹,你的尘世渊源虽然已经结束,但是尚有一场神魔之间的劫难。到你证道成佛之时,为师自会前来与你相见!如今你也来过了普陀山,见到了你的嫂子,你还是回家去吧!”

紫竹忙问:“您就是观世音菩萨?”

观世音菩萨不语。

王怡然道:“不错,她就是观世音菩萨,你还不赶快跪下!”说罢自己首先跪了下去。

紫竹和王怡然跪了许久,却不见观世音菩萨现身,并且没了声音。

紫竹抬头一望,道:“咦,观世音菩萨呢?”

王怡然惆怅地道:“她走了。”

紫竹有些不高兴地道:“我既是她的弟子,又千里迢迢而来,她也不让我见上一面?”

第八十二章神秘老佛

忽闻一声佛号,一位慈眉善目的老佛走了过来。他看了看紫竹和王怡然,又慈祥地道:“紫竹,以后你要见观音大士,又有什么难处呢?”

姑嫂二人都不认识这个老佛。

王怡然问:“老菩萨,您老人家是谁?”

老佛合掌为什,道:“我是观音大士的朋友!”

王怡然诧异地道:“我是观世音菩萨的座前侍女,怎么从来没有见过您老人家呢?您人家该不是在说谎吧?”

老佛道:“我不大来到普陀山,所以你不认识我。你的妹子与我有些缘份,她现在应该与我走一趟。”

王怡然有些怀疑地道:“谁都不认识你,我怎么放心让她跟您前去?”

老佛道:“放心吧,普陀山有观音大士和他的弟子们在这里,谁敢过来做坏事?再说你虽然不认识我,我可是认识你。你叫王怡然,是紫竹前世的嫂子。十多年以来,你一直代替观音大士保护着紫竹。我说的这些事情对吧?”

紫竹此时却依稀觉得,自己与这个老佛有些熟悉和亲切,便道:“嫂子,他既然要我前去,我就跟他走一趟吧!”说罢,向王怡然鞠了一躬,然后高高兴兴地同着老佛走了。

王怡然站在那里,半天也明白不过来:“看来这个老佛出现在这里,是不想让紫竹去见观世音菩萨的,这又是为了什么呢?”

忽闻观世音菩萨的声音叫道:“怡然,你站在那里发什么呆?”

王怡然道:“我将紫竹带到了这里,可是刚才一个老佛又将她带走了。”

观世音菩萨笑道:“你的使命已经完成了。”

王怡然吃惊地问:“您不是让紫竹过来与您相见的吗?”

观世音菩萨笑道:“我本来就是让她来见大日如来佛的。”

王怡然大吃了一惊:“刚才那个老佛就是大日如来佛?”

观世音菩萨笑着点了点头。

王怡然知道,大日如来佛就是西天佛祖,观世音菩萨也是他的弟子,紫竹能够被他带去,这是很有佛教缘份的,这才高高兴兴地跟着观世音菩萨走了。

紫竹之所以愿意跟随老佛前去,是因为她突然想了起来:这个老佛就是上一个轮回之中拯救过自己的人!

上一个轮回之中,灵姑被海盗头子抢上了船去。

那个海盗头子看着美丽的灵姑,眼里射出了一阵阵**的光芒,嘴里说着不堪入耳的秽言,并且一步步地向着灵姑逼了过去。可是他一走近灵姑,就会感到一阵阵的头晕目眩,他茫然不知所措,一直无法下手,于是认为一定是灵姑在捣什么鬼。后来海盗们都上了船,海盗头子也不能得逞,便气得叫喽罗们将灵姑绑在了桅杆之上,让她经受风吹浪打,企图用折磨逼迫她向自己屈服。

猛然间,海洋上狂风大作,巨浪一阵又一阵地卷来,木船在风浪之中很快被打成一块一块的碎片,海盗们也一个接一个地沉入了大海之中。

灵姑被绑在桅杆上面,木船破碎之后,桅杆一直漂浮在大海的水面上,眼看着也快要葬身大海了。

就在这个时候,老佛赶到了。他用手轻轻地一指,灵姑身上的绳索就一截一截地断掉了,人也向着老佛的身边飞去。然后老佛带着灵姑升上了天空。

他们越过了茫茫的大海,来到了一个十分遥远的地方。

灵姑亲眼看见了老佛的法力,相信他一定就是人们传说中的什么菩萨,于是问:“老菩萨,这是什么地方?”

老佛道:“这里就是人们常说的西天极乐世界。”

灵姑诧异地问:“人们死了以后才可以去到西天极乐世界的,难道我已经死了?”

老佛笑道:“要说死,你在尘世之中已经死过八九次了,但是你是不会真正死去的!”

灵姑吃惊地问:“为什么?”

老佛笑而不答。

在西天极乐世界,有许许多多的菩萨,也有许许多多穿着奇装异服的普通百姓。他们全部对老佛毕恭毕敬的。不过他们说话叽哩咕噜的,灵姑一句也不能听懂。她问:“他们中有的人也是菩萨,为什么对您却是那么恭恭敬敬的?”

老佛问:“你们那里的人们尊敬国王么?”

灵姑道:“好的国王受人尊敬,不好的国王却不受人尊敬。”

老佛笑了,又问:“你们那里的百姓尊敬官长么?”

灵姑也笑道:“一般地来说,百姓们自然尊敬官长,除非那个官长不是好人而是个坏人。”

老佛道:“这就不奇怪了嘛。”

灵姑想了一想,道:“我明白了,你就是这些菩萨们当中的国王或者官长。”

老佛严肃地道:“在我们佛国里,永远不会有国王和官长。”

灵姑奇怪了,问:“那么你是他们的什么呢?”

老佛想了想,反问道:“你会尊敬你的长辈么?”

灵姑道:“当然!我们那里的人特别尊敬老一辈。”但她还是不能明白,总不能这么多菩萨都是这个老佛的晚辈吧?

灵姑又问:“怎么这里的人们说话,我一句也不能听懂?”

老佛道:“这有什么奇怪呢?你的心中只有华夏国了,可是这个世界其实广大得很!你们那个华夏国只是其中的一部分。我们西方极乐世界所在的地方叫天竺国,又叫身毒国,它与你们华夏国的疆土大小差不了多少。在天竺国西北万里以外,还有几个与你们华夏国差不多大小的国家呢。”

灵姑好奇地道:“各个地方的人们语言各自不同?”

老佛道:“不错。并且各地人们的信仰也不相同,有的信仰道教,有的信仰佛教,有的信仰***教,有的信仰基督教。而且每个地方人们的生活习俗和衣着服饰都不尽相同。”

灵姑道:“如此,这个世界也就麻烦了。”

老佛问:“有什么麻烦?”

灵姑道:“人们的风俗习惯和信仰不同,难免会发生许许多多的矛盾。”

老佛道:“诚然如此。但是,虽然人们信仰的宗教各不相同,但是这些宗教都有一个最大的共同点,那就是劝导人们善良、正义和宽容。只要我们发曹了这一点,也引导人们这么做,世界上还有什么麻烦呢?”

灵姑似有所悟。

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